تركتهم ثم عادت تطلبهم.. أخشي علي أولادي من أمهم!!

تركتهم ثم عادت تطلبهم.. أخشي علي أولادي من أمهم!!






أنا رجل مطلق ولدى ولدان وأنا لست مطلق بإراداتي فمطلقتي هي التي طلبت وأصرت على الطلاق ولما رفضت وحاولت التمسك بها قامت برفع دعوى خلع ثم تم الطلاق رغم أنى كنت متمسك بها حتى بعد الخلع لتربية أبناءنا وأشهد الله الذي لا إله إلا هو، أنا من وجهة نظري لم تكن هناك أسباب جوهرية للطلاق ولكن هذا هو قضاء الله ، ثم عاش الأولاد مع أمهم لدى أهلها ما يقارب السنة ثم فوجئت بهم يخيروني أما بعدم السؤال عن أولادي أو أخذهم تماماً رغم أنى لم أكن مقصر لا في النفقة ولا في المصاريف الدراسية فاخترت أن أقوم بتربية أولادي وهم معي، من حوالي سنة وتركتهم أمهم وسافرت إلى دولة عربية . السؤال الآن قامت أمها بالاتصال بى تخبرني أن ابنتها لم تتمكن من التأقلم مع الغربة وهى تريدني أن أقوم باستئجار شقة مؤثثة لها لكي تأخذ الأولاد وتقوم بتربيتهم وأنا حائر جداً فالأولاد (ولدين) في منتهى السعادة معي وأنا أبحث الآن عن زوجة وأم لهم وهى قامت بالتنازل عن حضانتهم وعن أجر المسكن وكل شيء فلماذا تعود الآن وتطلب أبناءها وهي التي تركتهم لمدة سنة لم يرهم أي أحد من طرفها وكانوا يكتفون وهى معهم باتصال كل أسبوعين أو أكثر، أنا أخشى إن تركتهم لها بعد فترة تتركهم مرة أخرى كعادتها منذ تزوجتها فهي متقلبة المزاج وأنا أخشى على الأولاد من التشتت أفيدوني أفادكم الله وعذرا للإطالة.
ahmeeeed1-cairo


أهلا بك أخي العزيز ، بالتأكيد أنت محق تماماً فيما تقوله ، لكن لا تنسي أنها أمهم أيضاً كما أنك أباهم ، وقد تكون أخطأت حين فكرت في التنازل عنهم وهم أبنائها وفلذات الأكباد ، وقد تكون تصورت أن بإمكانها العيش من دونهم ، و قد تكون تنازلت عنهم تحت وطأة المشاكل بينكما ، لكنها ما لبثت أن عادت إلي فكرها ووعيها وحركتها غريزة الأمومة ، تلك التي جعلتها تعود فتطلب أبنائها ولا أظنها أجرمت بهذا الطلب ، فقد يخطئ الإنسان نعم ، لكن هل الاستمرار في الخطأ أفضل أم الاعتراف به وتصحيحه والتراجع عنه ، فما المانع من أن تعود فتتراجع عن الخطأ وتطلب أبنائها ، فحثي لو كانوا في منتهي السعادة معك فهي أمهم .


ومهما كان لديك من حب وحنان وعطاء فلن تعوضهم عنها ، هنا المشكلة ، وهنا العقل يجب أن يحكم وليس العاطفة أو الهوى فمصلحة الأبناء فوق كل اعتبارات شخصية ، فحبك لأبنائك يجب أن يخلو من الأنانية أو الرغبة في الانتقام أو تصيد الأخطاء فمصلحة الأبناء يجب أن تعلو علي كل الأهواء وتتقدم كافة الرغبات ، قد تكون زوجتك أخطأت في حقك وفي حق نفسها وحق أبنائها حين تخلت عنهم وتركتهم وهم أحوج ما يكونوا إليها ، لكنها عادت وعدلت عن خطأها وأولادك سعداء بوجودك معهم وتفرغك التام لهم ، لكن ماذا لو كانوا في حاجة إلي أم سعادتهم لن تكتمل إلا بوجودها .
يا أخي الفاضل إنه من الرجولة والكرم والشهامة والإيثار أن نعلو فوق رغباتنا وأهوائنا الشخصية وميولنا العاطفية لنحقق مصلحة أولادنا ، فنشأة أبنائك السليمة ونفسيتهم السوية مرتبطة بوجود الأم في حياتهم ، ماذا لو تعرضت رغبتك مع مصلحتهم أيهما تختار ؟ أعتقد أنك كأب محترم حنون يرعي أبنائه حق الرعاية سيختار دون تفكير مصلحة أبنائه وينحي جانباً رغبته في التشفي في شريكة العمر التي تركت الجمل بما حمل ثم عادت نادمة تطلب العفو .
بل إنك كرجل فاضل وأب قدوة يجب أن تعزز وجود هذه الأم بجوار أبنائها ويجب أن تحرص علي إزالة كافة الشوائب التي نشأت جراء ابتعادها عنهم طوال الفترة الماضية ، أنا أعرف أن ذلك قد يكون فوق طاقتك وأكبر من احتمالك لكن مصلحة أبنائك تحتم عليك ذلك ، تحتم عليك التعقل وبعد النظر والتعالي علي الصغائر والحرص علي نشأة أبنائك نشأة سوية بين أب وأم ، أنت الآن تبحث عن حياتك وتعيد ترتيب أوضاعك بعيداً عن زوجتك الأولي وتبحث عن زوجة أخري ق تكون ملاك بلا عيوب تعوضك عما قاسيت وعانيت مع الزوجة الأولي لكنها لن تكون أماً لهم حتى و خلت من العيوب والمساوئ ، لا تجعل العناد والرغبة في الانتقام تنسيك واجبك كأب حنون عطوف يسيئه أن يحرم فلذات أكباده من أم يحتاجون إليها مهما كانت مساوئها ، "أَلاَ تُحِبـُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" .
هذا هو ما علمنا إياه ربنا تبارك وتعالي وأنزله في دستوره السماوي ،فإن كان الله بعزه وجلاله يغفر فمن نكون نحن لنحكم وتحكم ونرفض المغفرة ممن يطلبها ، اعف عمن ظلمك واصفح عمن أساء إليك تكن أسعد الناس ، أعتقد أن سعادة أولادك واستقرار حالتهم النفسية تستحق منك هذه التضحية ، وكما يقول الفيسلوف شوبنهاور" إن التسليم بالأمر الواقع ذخيرة لا غني عنها في الحياة "، والواقع فرض عليك وعلي زوجتك الفراق فلا يستحوذ احدكما بالأبناء دون الآخر لأنه لا شرع ولا دين يرضي بذلك ، فكر فقط في مصلحة أولادك وستجد أن ما تطلبه أمهم هو مطلب عادل جداً لا جرم فيه